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克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性(xìng) 什么意思出(chū)自(zì)哪里，心(xīn)有山海 静而不(bù)争什么意思

　　克己(jǐ)慎独守心明性意思是(shì)尊从自(zì)己内心的良(liáng)知，不(bù)混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制自己的(de)能力(lì)。

　　慎独(dú)：是指在(zài)个(gè)人独处时也(yě)要严格要(yào)求自己，是对个人(rén)内(nèi)心深处比较隐蔽的思(sī)想意(yì)识进(jìn)行自律(lǜ)的一种修养方(fāng)式，防止(zhǐ)错误思想及私欲，邪念不生，时时(shí)保(bǎo)持(chí)正念，对自觉性要求(qiú)更(gèng)高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随(suí)时戒备，“独(dú)”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思(sī)是说严格控制自己的欲(yù)望，不靠别(bié)人监督，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修(xiū)为境界。

　　怎(zěn)么(me)达(dá)到“慎(shèn)独”这种境界(jiè)：树立(lì)远大理想和(hé)抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治(zhì)学态度、推(tuī)动“知(zhī)行反”认识模(mó)式，以穷理尽性地形成完整的系统知识(shí)、慎(shèn)全(quán)独(dú)一。

克己慎(shèn)独守心(xīn)明性出自哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明(míng)性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室(shì)颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于(yú)天(tiān)地之间，当(dāng)养天地浩(hào)然正气，行(xíng)光(guāng)明磊落之事(s当年非典为什么神秘结束了hì)，克己，慎独，守心，明(míng)性，以克人之心克己，以容己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　意思是君子(zi)在独处时，即使(shǐ)别人看不见、听不见(jiàn)，也要谨慎不苟，不(bù)做违反道德法律之(zhī)事，不负良知，不(bù)欺内心，纳百(bǎi)川，严于(yú)律(lǜ)己。

　　对(duì)慎(shèn)独(dú)的解(jiě)读：

　　慎(shèn)独表明的是一种人生态度，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌现出许多秉持这一野轿操守(shǒu)的君(jūn)子：如东汉杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒(jù)礼；三(sān)国时(shí)刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于心(xīn)”；元(yuán)代许衡不食(shí)无主之梨，只因(yīn)“梨虽无主(zhǔ)，我心有主(zhǔ)”；清代叶(yè)存仁“不畏人知畏(wèi)己(jǐ)知(zhī)”，凡(fán)此种种，无一不(bù)是慎独自(zì)律、追(zhuī)求道德(dé)完善的体(tǐ)现。

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