推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推(tuī)敲之势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)想(xiǎng)到了(le)这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考没有定下来，便在驴(lǘ)背黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲的(de)动作(zuò)。

　　看到的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代理京(jīng)城(chéng)的地方(fāng)长官，他(tā)正黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石带车马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第(dì)三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物，不知道要(yào)回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一(yī)会(huì)，对(duì)贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是并排(pái)骑(qí)着(zhe)驴马回(huí)家，一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法(fǎ)，互(hù)相舍不得离开(kāi)，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出(chū)手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴(fù)举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前(qián)禅(chán)团上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记(jì)载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试(shì)，一(yī)天(tiān)骑(qí)在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于(yú)驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直(zhí)未能确(què)定用哪个(gè)字更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节(jié)。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云(yún)。

　　随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二人(rén)不(bù)舍(shě)离(lí)开(kāi)，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为大官，韩愈却(què)与贾岛这个(gè)平民(mín)诗(shī)人结(jié)为好友(yǒu)。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释

　　这(zhè)一个词(cí)来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻(fān)译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑(qí)方出(chū)，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便(biàn)在驴(lǘ)背上（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出(chū)手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代理京城的地方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三(sān)节，还在不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定，思(sī)想离开(kāi)了(le)眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思考了好一(yī)会(huì)，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑(qí)着驴马回家(jiā)，一(yī)同谈论作诗的(de)方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为(wèi)了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是(shì)军队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队(duì)，由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员(yuán)共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前(qián)禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关(guān)注推敲(qiāo)对照(zhào)黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石翻(fān)译原文拼(pīn)音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息(xī)在池塘边的树枝上(shàng)，僧人(rén)晚归(guī)在(zài)月(yuè)光(guāng)下敲响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推(tuī)”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确(què)定(dìng)用(yòng)哪个(gè)字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的(de)第三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释(shì)说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人(rén)结为好友。

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